形容心凉心寒的诗句,心情压抑难受的诗句

写在前面:

山北溪声一路迎,山南溪响送人行。

也知流向金陵去,若过金陵莫寄声。——宋 杨万里《过松源晨炊漆公店六首 其二》

北溪迎,南溪送,伴我行,送我归,热情的小溪啊,我对你的一路相伴心存感激。

可是,如果你是为伴随我去京都寻求官职的,那就算了吧,追名逐利是我最不屑的。

杨万里是南宋中兴四大诗人之一,其诗自成一家,诗风清新自然,语言浅显易懂,极富幽默情趣,被时人誉为“诚斋体”。

他的诗以描写自然景物见长,这首《过松源晨炊漆公店六首 其二》作于绍熙三年春,彼时他已是66岁的花甲老人。

宦海沉浮,半世流离,不得志的他早已看淡了浮名虚利,山水田园、患难之交才是其真正的向往。

这山中的溪水是那么的真挚朴实,就如患难与共的老朋友一般,通俗的诗句写出深刻的意趣,这是杨万里诗歌的一个显著特点。

“交情得似山溪渡,不管风波去又回。”,而其早年作于人生低谷时的《三江小渡》,同样是一首充满理趣的佳作,直抒胸臆,语短情长,明白如话。

溪水将桥不复回,小舟犹倚短篙开。

交情得似山溪渡,不管风波去又回。——宋 杨万里《三江小渡》

简译:

湍急的溪水流过小桥后就一去不返了,小船还得依靠着短篙撑开才能行驶。

我们之间的友情就应该象山溪中的摆渡一样,不管风吹浪打它都依然存在。

注释:

三江:各地众多水道的总称,此诗中指江西吉水杨万里故居附近的渡口。

得:应该

将:本义是行、进之义,此处引申为流过。

山溪渡:常年设在山中溪水中的摆渡,即小船。

赏析:

绍兴三十二年(公元1162年),张浚被宋孝宗任命为丞相,次年(隆兴元年),张浚推荐其学生,时任零陵县丞的杨万里为临安府教授。

24岁进士及第,26岁走上仕途,杨万里先是在赣州司户参军任上历练,三年后(绍兴二十九年1159年)调任零陵县丞,期间得以拜谒主战派领袖张浚,得其教诲,勉之以“正心诚意”之学。

龙兴元年(1163年),杨万里零陵任满,回到临安,彼时的他得到老师的举荐,踌躇满志地想在新任上有所作为,可是,还没等他赴任,就传来父亲病重的消息。

隆兴二年(1164年)正月,杨万里西归家乡吉水,当年八月,其父医治无效撒手人寰,依照规矩,他要在家守孝三年,期满后方得回京述职。

幼年丧母,中年失父,这是人生最无可奈何的痛楚,然而更为悲哀的是,彼时正是杨万里仕途的上升期,而这一劫,将会令其戛然而止。

兢兢业业的在地方经营了十多年,刚有机会回到京城进入权力中心,就发生这样的事情,这也意味着他之前的一切努力都将化为泡影,而后又要一切从头来过。

风云变幻,时局多艰,谁知道三年后又会如何呢?刚刚经历丧父之痛,又要遭受官场失意,人生的种种不幸,似乎一时都压在杨万里的身上了。

人在低谷时,最需要的就是安慰和陪伴,也许,这并不能从根本上解决问题,也代替不了自己的失意和痛苦,但是,只要有一句暖心的话,一个善意的眼神,或者就是默默的陪伴,就足以抚慰心灵的创伤。

杨万里的这首送别诗就是作于为父守孝期间,有朋友来看望他,走时杨万里在三江小渡为其送行,并写下这首情真意切的小诗。

这首小诗直抒胸臆,在诗中,他将自己与朋友的交情比作山溪中的摆渡,将自然界的流水比喻社会风浪,赞美了彼此情比金坚的真挚情谊,抒发了对友人离去的依依难舍之情。

“交情得似山溪渡”,不管世事如何沧桑变幻,你我的友情就如那山溪中的摆渡一样:“不管风波去又回”,只要你需要,我就一定在,绝不会像那无情的流水一般“溪水将桥不复回。”

写在后面:

乾道三年(1167年)春,杨万里守孝期满,返回临安,向朝廷进献政论《千虑策》,至此,他的政治才能得以充分显现。

但是,朝廷并未直接启用他,直到3年后,即乾道六年(1170年),才将其任命为隆兴府奉新县知县。

同年十月,因其政绩显著,在右丞相虞允文的推荐下,杨万里被召回临安任为国子博士,从而开启了他京城任职的时光。

莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

正入万山围子里,一山放出一山拦。——宋 杨万里《过松源晨炊漆公店》

人情冷暖,世事多艰,福祸无常,不要被一时的得意冲晕头脑,因为我们总是难以预测,前面等待我们的是什么,人生就是一场修行,只有在忧患中前行才不会有那么多失望。

杨万里的诗就是这样,明白如话,浅显易懂,活泼风趣,却又蕴含深刻的人生哲理,“溪水将桥不复回,小舟犹倚短篙开。”,生命里人来人往,并不是所有的人都可以配得起朋友这个称呼。

但是,那些雪天肯为你送炭,雨中愿意为你撑伞的人,一定是你生命里的贵人,如果你的身边恰好有,请一定要珍惜……

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