《庄子秋水》翻译及鉴赏,秋水庄子全文及翻译

人生在世，大环境是很难改变的，但人的心是可以自我掌控的。

认知的提升有两个方面，第一，认识到自我意识的局限性，每个人都不可能是完美的，好与不好，都是相对的。第二，正确认识“道”的变化，“道”是在不断转换的，正如环境的变化，由冷到暖，由春到冬，顺应时势的变化，方能安然处之。

秋分之间，雨水不断，河道大涨，千百条江河都交汇在黄河之处，使得黄河的河道都加宽了一半，江水漫上两边的堤岸。远远望去，白茫茫的一片，看不清是岸还是江，这样的壮景着实让人赞叹。

于是，河神顺着江水，一直往东，来到大海，此时，面对浩瀚无垠的海水，他才感叹道原来当初的自己有多无知，比起大海的波澜壮阔，黄河的那一瓢一瓦又算得了什么？

北海神告诉河神：

“井鼃（wā）不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。“

那些永远生活在井底的青蛙，他是不会知道大海的壮阔的，你也无法同他言语。那些生活在夏天的虫子，他是不会知道冰天雪地的时节是怎么一幅画面，你也无法同他交谈。那些孤陋寡闻的人，他所接触的世界始终就那么大，你也无法他同他沟通。

北海神的一席话就是在告诉河神，每个人因为自己的生活环境、思维想法的局限性，在认知上有很大的偏差。

北海神又接着说，全天下的江流，都比不过大海的广阔吧，可是你却不知道江河汇集此处，何时才会终止，海虽大，但它从不充盈，也从不缺失，即便春秋变化，也仍就如此。尽管我知道，大海的量级超过江河数倍，而我作为大海的海神，尽管有超出常人的优渥，可是我依然没有因此而骄傲自满。因为我秉形受之天，精气始于阴阳，我对于这天地来说，实在太渺小了。

“ 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？”

大海对于天地这样庞然大物来说，不就是像是一粒小小的米处在米仓之中吗？人也是如此，世间万物千千万，人只是其中之一。对于千千万万的人来说，个体又是如此渺小，从大的角度来说，人的竞争、厮杀意义又在何处呢？

河神听完以后，意识到自己的认知还是很浅薄，于是，他再次问北海神，那么到底什么叫做大，什么叫做小呢，我把天当做大，把人当做小，可以吗？

北海神摇了摇头。他说，世间万物在不断变化，时间在不断行走，得失在不断转换，变是这个世界的基调，不可以一而论之。因此，真正有智慧的人，往往会站在更客观的角度观察事物，他既能看到眼前的东西，也能够体会到远处的变化，那么，在他看来，小不是唯一，大也不是唯一，透过现象看到本质“道”的变化，才是他真正厉害的地方。

北海神的这段话又是在告诫河伯，即便认识到自己的渺小，还不够，还要具备灵活的思维，体察大道，顺应时势的变化。

河伯想了想，略有所思，接着，他又问道世人都在说“至精无形，至大不可围”。事情是这样的吗？

北海神说道，如果从细微的角度观察庞然大物，你看到的事物会有偏差，如果你从庞大的角度观察事物，那么你看到的事物也会有偏差。

所谓的小，到底用什么样的标准来定义小，所谓的大，到底用什么样的标准来定义大？我们世人眼中的小和大，实际上只不过是眼睛所能看到的范围之内从而描述的小和大，但实际上我们眼睛看不到的地方，远远有超出我们认知的“小”和“大”。

河伯认知到自己思维的缺陷之后，他在询问北海神认识事物的正确方法。北海神在告诫河伯，如果要全面认识事物，不要从自我窄小的角度出发，切记盲目果断下定义。

于是河神又问，那么我该从物体的本身来区别它们？还是从外在的角度来区别它们呢？

北海神说：

“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。“

从道的角度来说，万事万物没有贵贱。如果从事物本身的角度来说，每个人都会认为自己贵重，他人贫贱，这是本性使然。如果再以世俗的角度来观察，那么这个评判的标准不在自己身上。如果是从万物的差别来看，那么你觉得这个事物大，它就是大的，你觉得这个事物小，它就是小的。再者，若是从万事万物的功能角度来看，你觉得它没有用处，它就一无是处，你觉得它很有用处，那就用处很大。

因此，观察事物得出的结论取决于你从什么样的角度来观察。

北海神仍然在告诫河神，认识万事万物，思维不可拘泥。

河神有些迷糊，他又问北海道，既然思维要具备灵动性，那么我到底该怎么做啊？

北海神告诉他：

“以道观之，何贵何贱，是谓反衍；无拘而志，与道大蹇。何少何多，是谓谢施；无一而行，与道参差。”

用道的角度来观察事物，万事万物何贵何贱，其实它们是在相互转化之中的，不要因此而被自己的思想所束缚，你方能体会到大道的真理。你需要做的就是，顺应大道的变化，发挥自我的自然本性来行事。

河神逐渐领悟到北海神这番话语的精髓所在，他最后又问了一句那么道到底可贵在哪里？

北海神说：

”知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。“

知晓“道”的人，能够明于义理，明于义理之后，他能够观察到事物本质的变化，知道这种变化之后，就不会让外在事物来伤害到自己。

人的天性是内在的，环境对人的影响是外在，但是懂得道，有德行的人是能够保持本性的自然纯真的，因而外在环境损伤不到人的本身。

就比如说，我们所生存的世界，对人有各种各样的要求，要有钱有权有才貌等等，此外工业革命、信息革命的变化，在不断重塑我们的价值观、精神观，那么如何才能在这样奔腾的巨浪中不被冲刷而走呢？